娘子军2018

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听五月天的歌曲的人经历过怎样的故事?

一、恺撒大帝丝绸长袍震惊全场历史上曾经记载过这样一件事:有一次,古罗马的恺撒大帝去剧场看戏。他身上那件绚丽夺目的长袍使所有的观众目瞪口呆。大家目不转睛地盯着皇帝的新装赞不绝口,连看戏都没有心思了。一打听,才知道那件漂亮的长袍是用中国丝绸制作的。从那以后,华丽的中国丝绸在欧洲各国出了名;用中国丝绸制作的衣服,成了最时髦、最讲究的服装;华丽的丝绸被誉为最珍贵的衣料,甚至和黄金等价。人们把中国叫做“赛里斯”,就是“丝绸之国”的意思。那时候,交通不便,没有公路,没有铁路,没有汽车和飞机。罗马位于中国西边七千多公里的地方,中间隔着茫无边际的沙漠、冰雪覆盖的高山和偏僻的荒野,自然条件非常恶劣。沿途还有强盗和野兽的袭击。那么,中国丝绸究竟是怎么运到欧洲去的呢? 原来,有一条横贯亚洲、以丝绸贸易为主的古代商路。这条道路以我国当时的首都长安为起点,向西北延伸到地中海东海岸,辗转到达罗马各地。历史学家称之为“丝绸之路”。为了开辟这条道路,汉代伟大的探险家、外交家张骞献出了毕生的精力。二、张骞出使西域古时候,把玉门关和阳关以西的地方笼统地称为“西域”。公元前139年,张骞奉汉武帝的命令使西域,想联合西域的国家共同抗击匈奴。他带着一百多人出发,渡过黄河,进入浩瀚的沙漠。他们依靠太阳和星星辨别方向,日夜兼程,想躲开剽悍的匈奴骑兵。但还是不幸被匈奴骑兵发现了。战斗中,张骞一行人寡不敌众,死的死,伤的伤,活下来的都当了俘虏。 张骞被软禁在草原上放牧牛羊,一举一动都受人暗中监视。牧草由绿变黄,又由黄变绿;雁阵向南飞去,又从南方飞回,一转眼,就是十一年过去了。张骞学会了匈奴话,和匈奴牧人融洽相处;同时默记地形、道路、牧场、沙漠、泉水、水井的分布情况。他耐心地、不露声色地等待着,准备着。终于等到了一个机会,他们在一个黑夜里逃走了。张骞等人马不停蹄,专拣人迹罕至的荒原前进。他们忍受着炎热和干渴的煎熬,穿过沙漠戈壁,翻过帕米尔高原白雪皑皑的山岭,终于到过了富饶的西域各国。公元前126年,历尽千难万险,出使西域十三年的张骞回到了长安。当初出发时的随从只剩下了一个人。张骞向汉武帝介绍了西哉各国的方位、人口、兵力、风俗、物产、相互关系以及对汉朝的态度等情况。听了他的陈述,人们才知道,西域并不是王母娘娘和众神居住的琼瑶仙境,也不是传闻中的流沙千里、草木不生的恐怖世界,那里有许多希望和汉朝友好通商的国家。于是汉武帝派张骞再次出使西域,联合乌孙等国共同抗击匈奴,打通了通往西域的道路。三、玄奘三藏赴印度在唐王朝建立后不久,唐三藏便起身赴印度取经。但此时的丝路大部分控制在突厥手中,唐朝禁止出国旅行。公元627年(一说629年)唐三藏还是悄悄地从长安出发,越过边关,绮河西走廊途径伊吾(哈密),高昌(吐鲁番)向西边进发,当时唐三藏认为伊吾、高昌为异教之地,但却意外地得到了热情的接待,特别是信仰佛教的高昌国竟有僧人三千人。此后,唐三藏又向西绮塔缤斯、塔什干、撒马尔汗等地抵达印度。唐三藏还留下了西行记录《大唐西域记》一书共12卷。(后人根据他的行记写了一部脍炙人口的神话小说《西游记》)四、造纸术的传播在唐代有一件不能忘却的事情就是造纸术的传播。公元751年唐与波斯在塔缤斯河展开了一场会战。唐军大败,只好后退。在被送往撒马尔汗和巴布缤的战俘中有一名造纸工匠。这名造纸工传播了了造纸术。唐朝对西方文化十分宽容,在长安建有罗亚斯德教寺院、伊斯兰教寺院,宫廷中也使用被叫做色国人的西方人才。据说倍受唐玄宗、杨贵妃宠爱的安禄山就是伊朗血统的混血儿。五、投笔从戎的班超公元73年,班超随奉车都尉窦固出击匈奴,并奏请明帝派遣他出使西域。先到鄯善,国王先恭而后倨,班超推断匈奴也派使者来了。情势非常危急,只有先下手为强。班超集中随从36人,乘夜火烧匈奴使者的住所,杀死30余人,烧死100余人,鄯善国举国震恐,首先归汉。接着,班超马不停蹄出使于阗、疏勒,镇服两国,又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龟兹两国的进攻,恢复与汉朝中断了65年的关系。扩展资料:丝绸之路,简称丝路,一般指陆上丝绸之路,广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路起源于西汉(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”,这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。参考资料:丝绸之路  百度百科



海南有那些名人?

王文儒(现代)王文儒(字)烈士,系澄迈县文儒乡良田村人,1898年出生在一个贫农家庭,幼年参加革命,是早期琼崖独立师师长。 幼时家很穷。父母相继去世,被迫辗转到富户人家当长工。后因不堪压迫,而投奔民军陈继虞部队。曾被派往加积镇民军的军事训练班学习。1923年夏,桂系军阀李福林部犯粤,随部过海参战。同年秋,在改编后的国民革命军第四军东江守备队服役。1924年,守备队调回广州和省港罢工的部分革命工人改编为省府直接指挥的卫商辑私团,任该团一营一连连长。1925年,加入中国共产党。次年升任一营副营长兼一连连长,并被派到由叶剑英在广州举办的军事训练班学习。1927年广州“四一五”反革命政变后,随团长徐成章等突围,转移到香港。后受党派遣回海南组织农民运动。10月,中共琼崖特委委员、讨逆军司令冯平和符节来到澄迈和他一起组织西路人民武装,任讨逆军大队长兼教官。经过两个多月的军事训练和准备,于12月初,在南田村揭竿起义,攻打国民党反动派和各个民团据点,仅鸡毛箭岭一仗,就把敌军营长和澄迈县长王光炜带领的三个连队和民团打得蒙头转向,击毙敌军20多人,缴获一批枪枝子弹和两匹战马。1928年春,澄迈大队改编为西路工农红军第一营,任营长。3月,国民党军到澄迈镇压革命,一营战士损失惨重。按特委关于各路红军化整为零的指示,潜入琼中山区。后化装寻找党组织,终于在塘北村找到特委派来的冯白驹等同志。从此继续发动群众,组织队伍,开展斗争。1930年“红五月”军事攻势时,带领红军在澄、琼边界的羊山一带打击敌人。同年8月,任中国工农红军第二独立师第二团团长。带领红军继续在琼、澄、定边境活动。在丁指岭(属定安县)突破敌人一个团的层层包围,经过三天三夜的激烈战斗,终于击溃敌人,缴获两挺轻机枪和30多支步枪。1931年夏,独立师师长梁秉枢调职,由他接任师长,后该师发展达2000多人,并建立了“红色娘子军”连队,使琼东(现属琼海)、澄迈等7个县相继恢复和成立苏维埃政权。其军威使敌人一天数惊,夜不敢出。指挥奇袭礼昌(属琼海县)炮楼一仗,成为当地群众美传,使敌人忆之丧胆。1932年7月,国民党派警卫旅旅长陈汉光带领4个团和空军过琼“围剿”红军。在母瑞山指挥红军对数倍于己的敌人激战10多天后,突围转移到琼东县长尾?村时,派警卫员王信回深造村找食物。王信回家后经不起家人劝降,遂连夜向敌人自首,并亲引敌人到原地搜捕,他不幸被捕。经陈汉光亲自劝降失败后,于1933年7月间将他押赴府城刑场处决。临刑前他还向沿途群众点头告别,并高呼口号:“打倒国民党反动派!”“共产主义万岁!” 徐成章(现代) 徐成章(1892-1928) 原名天宗,字惠如。海南省琼山县人。1907年入琼州府城中学。1909年参加琼山县演丰乡进步人士组织的励志社,在群众中开展反清宣传活动,同年加入琼崖同盟会支部,成为琼崖早期的同盟会会员,积极参加孙中山领导的革命运动。1915年在中华革命军琼崖总司令部(亦称讨袁军)参谋处任职。1916年讨袁军解散后,避居广州。1917年底去云南昆明,1918年初考入云南陆军讲武学校第十二期步兵科。五四运动期间,积极从事反帝爱国活动。1920年初毕业回到琼崖。同年夏筹备创办《琼崖旬报》。1921年春任嘉积(琼东)市公安局长。4月《琼崖旬报》出版,宣传革命思想,介绍欧洲社会主义学说,为中国共产党在琼崖建立组织从思想上作了必要的准备。同时,参与组织琼崖中国社会主义青年团。1923年初到广州,在孙中山的领导下,任湘粤桂联军支队参谋长。同年,转为中国共产党党员。1924年在广州参加组织琼崖革命同志会,创办《新琼崖评论》。同年5月受中共派遣到黄埔军校任特别官佐。11月被抽调组织建国陆海军大元帅府铁甲车队,任队长。他还兼任中共广东区委军事委员会委员。曾率铁甲车队赴广宁支援农民运动和平息桂系军阀杨希闵、刘震寰的叛变。1925年6月23日,为声援上海人民的五卅反帝斗争,率铁甲车队参加了广州各界人民举行的示威游行。省港罢工委员会建立后,任罢工工人纠察队总教练。后成立纠察委员会,为当然委员、常务委员,主持常委的日常工作,负全面领导的责任。1926年冬部分纠察队改编成缉私卫商保卫团,他任团长。1927年广州发生四一五反革命政变,他潜往香港。同年8月南昌起义后,奉中共广东省委指示,前往海陆丰农民军中工作,和彭湃一起领导了揭阳农民起义,建立了揭阳县工农临时政府。起义失败后赴海南岛,参加领导琼崖人民开展武装斗争,任琼崖军委委员、琼崖工农革命军东路总指挥。曾率部攻下万宁县和乐墟,解放了陵水县城,建立了琼崖第一个县苏维埃政权。1928年初琼崖工农革命军改称工农红军。同年2月4日率东路红军北上,在万宁县围攻民团据点的战斗中壮烈牺牲。王国兴(现代)王国兴(1894~1975)黎族。原名王兴。海南白沙(今琼中)人。祖先曾被清朝委任为黎峒的“总管”。到他这一代,家庭经济衰败,曾以挑夫为业谋生。1943年8月前任白沙县红毛乡乡长。为了反抗国民党的残酷剥削统治,他联合王玉锦等人发动和领导了“白沙起义”,任起义总指挥。8月份的起义受挫后主动寻找并接受共产党的领导。1944年任白(沙)、保(亭)、乐(东)人民解放团团长。1945年任白沙县抗日民主政府副县长。1949年应党中央邀请参加全国政治协商会议和开国大典。1952年任海南黎族苗族自治区第一主席(州长)。1953年加入中国共产党,后历任中共海南黎族苗族自治州委副书记,全国政协委员、 中央人民政府民族事务委员会委员,第一、三届全国人大代表、中南行政委员会委员、中南民族事务委员会委员、广东省人民政府委员、广东省民族事务委员会副主任、广东省政协委员、海南军政委员会委员、海南民族事务委员会副主任、海南行政公署副主任、海南黎族苗族自治州革命委员会副主任等职务。1975年1月7日在海口逝世陈理之(现代)陈理之,原名理,号剑雄,旅台国画大师,权威人士,在世界画坛久负盛名。1915年出生于儋州市中和镇,青年时曾就读于儋县中学,自幼醉心于绘画,潜情于山水,曾多次为别人作画.及长,适值抗日战争爆发,为了抗日救国,他投笔从军,随军转移,足迹遍及大江南北。每逢名胜古迹,他避登临,揣摩写生,积累素材。入台以后,1951年他以优异的成绩考入了台湾师范大学美术系国画班。毕业后,专门从事绘画事业。他的书画作品,曾在台湾联展和个展多次,曾参加国际书画联盟展及书画交流展,受到了海内外行家的热烈欢迎与高度赞扬,荣获台湾书画奖,中,日,韩书画交流奖,中,日,韩书画展国际联盟奖等。陈理之在绘画上肯下功夫,他每天用2小时画画,从未间断。为了对祖国山川有更进一步的了解,他 买了大量中国风光录相片反复播放,边欣赏边思考,然后构思作画。在绘画中,陈理之非常讲究重墨细画,不拘一格,他总是以极简练的笔墨来表现深邃的意境,虚实相生。他对拨墨,破墨,焦墨,湿墨,色墨等技法,都能挥洒自如,使心的经营和画的概念两相契合。他集豪放,野逸,明润,浑厚为一体,描绘出清新精俊的画面,给观众以美的享受与无限的遐想。1990年2月中旬,他从台湾背着30多幅装祯好了的国画,在儋县东坡书院举行《穿呢理之国画展》,加强两岸交流。展出的30多幅山水画,流露出浓郁的乡情。陈理之现为台湾美术协会会员,台湾水墨艺术协会会员,台北市雨农书画会总干事。他的山水画已达到炉火纯青的地步。有人问他成功的奥秘在哪里?他说:天才在于勤奋。陈理之勤于研读,青少年时,由于生活艰苦,学画用的画笔,常是取别人丢掉的废笔,画纸则多是用旧报纸和最廉价的毛边纸。年逾古稀后,还天天绘画,时时读书。他为人诚恳守分,虚怀若谷,处事严谨,对绘画贡献良多。陈理之的山水画寄托着他对祖国的热爱和眷恋,也充分体现出浓郁的乡情。他在他的每一幅画中均署上“儋州陈理之”的字样,他说:“我是儋州人,我的根在儋州,我不能忘记生我养我的故乡。”